Присылайте хотя бы что-нибудь да как-нибудь, — обработаем вместе!

25 августа 2020

Автор странички «Невдольск 1595» Мария Чулова предлагает всем желающим принять участи в сохранении родной истории для потомков.

В рассказе «Невдольск оцифрован» Мария Александровна, воспоминая недавнюю жизнь села утверждает:

— Село #Невдольск в Брянской области — это фактически музей под открытым небом. Все дома отстраивались единовременно, после Великой Отечественной Войны 1941-1945 гг. Почти всем объектам недвижимости более 70-ти лет, за исключением «новых» домов, что выстроил колхоз более 30-ти лет назад.

Её рассказ уже заслужил самые лестные комментарии множества читателей, в том числе и из Брянской области. Может быть и кто-то из жителей Суземского района заинтересуется и пожелает принять участие в сохранении родного культурного наследия.

«Сейчас практически у каждого есть телефоны, на которые можно фиксировать речь, снимать фото и видео. Поверьте, из ничего может появится нечто значимое, как каша из топора. Когда-то и Невдольск1595 появился на свет из результата одного поискового запроса в Яндексе «Невдольск».. А затем вырос так, что новости про село Брянского края смотрят с Урала и Сибири, Байкала и Прибалтики, США и Болгарии… Пора и соседним селам отцифровываться, в след за селом, что стоит не в долу, да не с той долей, не так ли? Смотреть на труд других готовы все. А вы, читатели, готовы прислать свое пополнение в цифровой архив? Каждой местности, будь то Брянск или Суземка нужно только то, что касается исключительно ее самой, ведь лучшие экспонаты, такие как Севский Половецкий каменный истукан 14 века или Мамонт, а также уникальный Севский клад, равного которого не находили по всей России, уедут далеко за пределы своего края, в столицу… или еще дальше.. рубежей родины… Посему помогайте: комментируйте, фотографируйте, присылайте хотя бы что-нибудь да как-нибудь, — обработаем вместе!» — заявляет Мария Чулова в своем рассказе «Невдольск отцифрован» на страничке «Невдольск 1595»:

-Село #Невдольск в Брянской области — это фактически музей под открытым небом. Все дома отстраивались единовременно, после Великой Отечественной Войны 1941-1945 гг. Почти всем объектам недвижимости более 70-ти лет, за исключением «новых» домов, что выстроил колхоз более 30-ти лет назад.

Часть домов в 21 веке несколько изменила свой внешний облик, обретая новые пристройки, сайдинг, покраску, декоративные и скульптурные украшения, но все же сами дома остались все теми же и на том же месте. Сюда приезжают «свои», по родству и «по памяти», — те, для кого дома — это не только деревянные срубы, но и люди, природа, воспоминания..

В небытие уходит уникальное «ориентирование на местности», когда дома опознавались не по официальному адресу (названия улиц отсутствовали, наименование были лишь у некоторых мест, таких как Козюлянка, ведущая к Ближней речке, и Мазиловка, а также опасный Угол самой большой (ныне Центральной) улицы).

Прежде каждого жителя определяли по тому дому, где он становился, у кого проживал. Например, так: «А.. так ты Терехова… из того дома, где раньше жил Митёка-сапожник, на фасаде которого выбиты цифры 1966 над крышей, тот, что стоит между домами Воти и Юрочка (хотя никого из них уже давно нет в живых)».. При этом Терехова — это не фамилия, а уличное прозвище (его, в отличие от никнейма в интернете нельзя выбрать самостоятельно, оно спонтанно приклеивалось, а сменить его практически невозможно). Кто такой Юрочек и кому он родня, бабкой или дедом был/а Вотя… — сей квест каждый житель села разгадывал за одну-две минуты.. А у горожанина вызывал ступор, других подсказок не было.

Кто такие Крыло, Лебедь? И почему те старухи с Козюлянки — Фроловиха, Бомбиха и Варуха?!.. Как одни однофамильцы оставались при своих фамилиях, а другим их сменяли на прозвища? Почему одних сельчан называли ласково, например, Танюся и ее дети, а других величали сурово, исключительно по-фамильно, например, как председателей колхоза «Рассвет», или же «определяли» уважительно по их «вечному» основному занятию (молочник, кузнец, пасечник, конюх)?

До 1990х годов села Суземского района были практически отрезаны от внешнего мира, асфальтовых дорог не было, выезжали за пределы села на лошадях, подводах и первых появившихся мотоциклах. Добраться сюда и выехать на ближайшую «ярманку» в Севск или магазин в Суземку можно было только при помощи трактора, — того, что вытаскивал очередные машины из ям, тянул из размокшего чернозема возле Заулья и Княгинино по дороге из Севска.

При этом каждое село, что находилось под влиянием трех соседних государств (России, Украины и Беларуси) сохраняло свое уникальность, а их жителей отличали как местный говор, так и свои привычки.

Так, в Суземском районе еще помнят, как все невдольские кэ-кали! Невдольчане говорили быстро, почти речитативом, со смягчением окончания -ке на конце, например «Была вчОра у Мань-кэ» (вместо Маньки), а звук «ф» смягчали до сочетания «хв», говоря не «фартук», а «х-вартук», «Х-ворл» вместо «Флор».

Любимое здесь словечко «внадысь» вызывало стопор у приезжих горожан. Как определить, что «Нюша была у Хрола внадысь»? Это когда?

«ВчОра» — это вчера. «ПозавчОра» — это позавчера.

А, значит, «внадысь»? — это «день накануне позавчера?»

Все верно («унадысь» — это «в наши дни») — то обозримое время, что было до того дня, которое было до дня, предшествующего вчера, только сформулированное короче и.. понятнее…

Так, без календаря, жители измеряли житейское время отрезками за промежуток: в день, умноженный на 6 дней вокруг (3 дня вперед и 3 дня назад), т.е. держа в голове события всей недели, причем как половины уже прошедшей, так и события, запланированные на ближайшее будущее.

А вот в речи соседнего села Заулье сохраняла польско-литовские слова и акценты (такие как «рахманый» — спокойный, «курва» — стерва и дура одновременно), хотя с момента выхода из состава европейской ныне Литвы прошло более 400т лет.

А ведь спроси каждого, кто уехал из села, о чём он спросит прежде всего? О своем доме! Сохранился ли дом или уже разобран на сарай, обрушился, сгнил. Живет ли кто в нем?! И что за люди, как о них отзываются?

Есть ли фотография дома? Двора, сада, яблоньки или погреба…

А уже следом — а как там соседи, как ближняя родня, четвороюродные родственники с того края села и другого..

Да и вообще… а что слышно о тех, кто уехал учится в Москву 50 лет назад, его детях, внуках… И под конец: кто умер, кто спился, кто утонул…

Ведь это все «наши»!

Не узнать улицу по видео — большие деревья поднялись, скрывают дома. Хотя когда-то все деревья стояли «на учете» и служили ориентирами, будь то Партизанская сосна у дороги или высокая липа у Юрочика, рослая лиственница у учителя или высокая ракитка на повороте… А уж сколько встреч и расставаний они помнили!

Но теперь же многие дома скрыты кустарниками, высокой травой. На огородах, где проходили жесткие споры и нередко драки за межу, на которую зашел сосед со своим колышком, выросли деревья, что задушили те самые благородные яблони и сливы, что наперегонки обрывала детвора со всей округи, предпочитая ночные вылазки…

Жизнь ушла с улицы. Спряталась в дома.

В наши дни 2020 года по улице можно идти хоть в купальнике, хоть в костюме динозавра — никто тебе слова не скажет! Да и просто не заметит! 48 часов по приезду на улице можно оставаться совершенно «неопознанным», ни к кому не «приписанным»! Проверено на себе.

Это раньше сделают замечания, что девка вышла «патлатой» (непричесанной), а туфли у нее расхлябаны (разношены), косынка на голове завязана неправильно (платок можно было завязывать только по-невдольски — узлом-двумя под подбородком старухам, и на затылке, убирая угол, молодым девицам).

Редко кто выходит посидеть на свое крыльцо или лавочку перед домом, повечОрывать или осмотреться вокруг. Большинство остаются в домах, где есть телевизоры, компьютеры, интернет, через которые можно хотя и с трудом (билайн, теле2 здесь не ловят связь совершенно), вместо того, чтобы «пройтись» от одного дома к другому.

Бывает, что у дома стоят 3 машины, в доме полно народу, а никого не видно. Перед одним домом гуляют куры, но к их хозяйке не можешь попасть 3 дня подряд. Дом и ворота заперты наглухо — хозяйка наружу не выходит, а вся ее жизнь проходит за закрытыми дверями. Раз в неделю та выходит в магазин за хлебом и другими покупками, чтобы до конца месяца вновь «спрятатаься» за забор. С огорода к ней не подойти, ведь самих огородов больше нет — здесь вырос лес! что активно заселили лисы, выкапывая норы для своих лисят всего лишь в нескольких метрах от жилых домов. Да и вообще не подойти — трава выше человеческого роста. К другому дому, в котором по вечерам горит свет, подойти можно лишь на расстоянии той цепочки, которой сдерживается собака. Но даже на ее голос никто не реагирует, не выходит. Пообщавшись с собакой, уходишь, без «здорованья», «без новостей», «приветов от родни и знакомых». Идешь дальше в попытках найти те дома, в которых еще открывается дверь во внешний мир… Может быть, увидимся позднее…. в интернете

Невдольские дома.. потихоньку исчезают. Одни сгорают, другие поглощаются заросли. Казалось, что они будут всегда, но нет! Порой от какого-то дома не остается даже одной-единственной фотографии.. И это в наш цифровой век.. А ведь сюда, на край земли, не приедет кто-то со стороны. Яндекс-автомобиль да гугл навигатор не станут снимать местные исторические «развалюхи», что выставляются на перепродажу за 150 тыс рублей, без коммуникации — газа и канализации, поисковикам они невыгодны, им здесь не заработать на проценте от сделки или рекламного объявления. Да и чужаку здесь также не интересно: подумаешь, сколько таких деревенек, жизнь из которых уходит, смещается в сторону обитаемых поселков, где есть работа и главное — школа для детей! От некоторых сел уже давно остался один памятный крест, да и то — до поры до времени, пока и его не украли на металлом или не пустили на розжиг костра

По соседству, в соседней Добруни, той самой, где состоялась знаменитая битва войск Бориса Годунова с литовцами, осталось 4 жителя, в Заулье все заросло яркими, цветущими 5ти метровыми джунглями, внутри которых пока еще обитают несколько «инопланетян», не помнящих, как их зовут…

В народе в свое время поговаривали, что Добрунь была проклята последним помещицей, у которой отобрали землю, мол, она предрекла, что село не простоит более 100 лет после ее смерти.

Заулье, напротив, будет здравствовать как черноземные поля, полюбившиеся Мираторгу и другим коммерческим «гигантам».

А вот будущее Невдольска всегда зависело только от самих сельчан.

А ведь только у Невдольска есть свой музей (Комната быта в Клубе), красивейший аккаунт в Инстаграме да десятки тысяч просмотров видеозарисовок в ютьбе и вконтакте. Помимо виртуальности, свой ежедневный сбор «в реале» всех желающих, — как игроков любого уровня, так и зрителей, на волейбол за школой вечером, да у памятника Ленина ближе к полуночи, после 23х часов на дискотеку..

Жизнь продолжается! Хотя это уже совсем другая эпоха. По крохам собирать, записывать и показывать другим надо теперь не только то, что касалось войны, но и что касается жизни до развала СССР, колхоза, — самого бурного, активного периода жизни села.. Надо признаться себе, что ушли те бабки, что знали много о прежних временах, что всем заменяли гугл поиск и яндекс карты одновременно, помнили царские времена и февральскую революцию.

Зато! остались их внучки и внуки, что помнят по 2-3 случаи из той былой жизни в пересказах. Когда-то были детки, а теперь мы — бабки! По крайней мере так смотрят на 40-ка летних те детишки, у которых каждый их шаг отцифрован с рождения. Спасти свою малую родину от забвения, дать возможность другим, кто когда-то здесь жили или гостил, следить за новостями, — это наш единственный шанс не дать Невдольску уйти в небытие! Тому селу, чья история не прерывалась 500 лет с Древней Руси, и где обитали еще 2 тысячи лет назад (до принятия христианства) народы-кочевники и где бродили мамонты!

Сейчас практически у каждого есть телефоны, на которые можно фиксировать речь, снимать фото и видео. Поверьте, из ничего может появится нечто значимое, как каша из топора. Когда-то и Невдольск1595 появился на свет из результата одного поискового запроса в Яндексе «Невдольск».. А затем вырос так, что новости про село Брянского края смотрят с Урала и Сибири, Байкала и Прибалтики, США и Болгарии…

Пора и соседним селам отцифровываться, в след за селом, что стоит не в долу, да не с той долей, не так ли?

Смотреть на труд других готовы все.

А вы, читатели, готовы прислать свое пополнение в цифровой архив?

Каждой местности, будь то Брянск или Суземка нужно только то, что касается исключительно ее самой, ведь лучшие экспонаты, такие как Севский Половецкий каменный истукан 14 века или Мамонт, а также уникальный Севский клад, равного которого не находили по всей России, уедут далеко за пределы своего края, в столицу… или еще дальше.. рубежей родины…

Посему помогайте: комментируйте, фотографируйте, присылайте хотя бы что-нибудь да как-нибудь, — обработаем вместе!

Мария Чулова

Фото М. Чуловой